體育家精神是指一種追求公平競(jìng)爭(zhēng),對(duì)于隊(duì)友和對(duì)手謙和有禮,遵守道德,待人真誠,無論輸贏始終保持體面的態(tài)度。對(duì)于此,現(xiàn)代奧林匹克之父皮埃爾·德·顧拜旦曾說過:“**重要的……不是輸贏,而是參與”,這是對(duì)體育家精神的一個(gè)經(jīng)典表述。主條目:提高體育成績(jī)藥物的使用體育運(yùn)動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)性質(zhì)使得一些參與者試圖通過使用藥...
《指導(dǎo)意見》的出臺(tái)標(biāo)志著體育產(chǎn)業(yè)開始向國家主導(dǎo)、各部門和全社會(huì)聯(lián)合推動(dòng)發(fā)展的方式轉(zhuǎn)變?!吨笇?dǎo)意見》出臺(tái)后,地方性體育產(chǎn)業(yè)政策陸續(xù)出臺(tái),體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展引導(dǎo)資金的設(shè)立以及體育企業(yè)各項(xiàng)金融稅收優(yōu)惠政策的實(shí)施,將有效推動(dòng)我國地方體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。體育風(fēng)采(12張)2011年國家體育總局印發(fā)《體育產(chǎn)業(yè)“十二五”規(guī)劃》,這是我國體育產(chǎn)業(yè)的較早五年規(guī)劃,該規(guī)劃細(xì)化了體育產(chǎn)業(yè)在“十二五”期間的發(fā)展目標(biāo)、主要任務(wù)及主要措施。該規(guī)劃***明確提出了體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的量化指標(biāo),“十二五”體育產(chǎn)業(yè)增加值以平均每年15%以上的速度增長,到“十二五”末期,體育產(chǎn)業(yè)增加值超過4000億元人民幣,占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重超過0.7%,從業(yè)人員超過400萬,體育產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)的重要增長點(diǎn)之一。在國家政策、產(chǎn)業(yè)政策、地方政策的大力支持**育產(chǎn)業(yè)將呈現(xiàn)出巨大的成長性。1907年我國女秋瑾在紹興也創(chuàng)辦了體育會(huì)。新北區(qū)名優(yōu)體育類培訓(xùn)培訓(xùn)方案
另外,在注重學(xué)生生理負(fù)荷起伏變化的同時(shí),還要注重心理活動(dòng)起伏變化的規(guī)律。在體育教學(xué)中,學(xué)生的身心同時(shí)參加活動(dòng)。在反復(fù)的動(dòng)作和休息交替的過程中,學(xué)生的生理機(jī)能變化有一般的規(guī)律;當(dāng)進(jìn)行練習(xí)時(shí),生理機(jī)能開始變化,生理機(jī)能水平開始上升;達(dá)到一定水平后,保持一定時(shí)間,然后再開始下降。在一定范圍內(nèi),由于練習(xí)與休息進(jìn)行合理的交替,所以學(xué)生的生理機(jī)能變化呈現(xiàn)出一種波浪式的曲線。與此相適應(yīng)的,學(xué)生的心理活動(dòng)(主要指思維、情緒、注意、意志)也呈現(xiàn)出高低起伏的曲線圖像。這種生理、心理負(fù)荷波浪式的曲線變化規(guī)律,體現(xiàn)了體育教學(xué)鮮明的節(jié)奏性和身心的和諧、統(tǒng)一性。徐州本地體育類培訓(xùn)排行中國現(xiàn)代所用的“體育”一詞,于1897年從由日本傳入我國,也經(jīng)歷了從“體操”到“體育”的演進(jìn)過程。
(三)體育教學(xué)過程的教育性 “教學(xué)過程永遠(yuǎn)具有教育性”,這是任何教學(xué)過程的一條基本規(guī)律。古今中外的體育教學(xué),概莫能外。體育教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:首先,在體育教學(xué)中組織每一項(xiàng)活動(dòng),均有一定的目的任務(wù)、組織原則、規(guī)則要求、需要學(xué)習(xí)和掌握相應(yīng)的動(dòng)作技術(shù),以及克服各種各樣的困難等,這些是構(gòu)成體育環(huán)境的基本因素。學(xué)生在這一環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)、鍛煉或參加比賽,就會(huì)受到直接的影響。同時(shí),體育環(huán)境還包括教師使用的教材、采用的教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)條件、學(xué)校傳統(tǒng)和班級(jí)風(fēng)氣等,這些都會(huì)有力地吸引,潛移默化地熏陶、***和教育與之有關(guān)的人;提供了許多學(xué)生樂于自愿接受,更多情況下是不知不覺接受、有利于個(gè)性品質(zhì)形成的機(jī)會(huì)和情景,并可促進(jìn)良好的思想品德和個(gè)性品質(zhì)遷移到學(xué)習(xí)、生活和工作等各個(gè)方面去,以收體育之效。
在中國,**早創(chuàng)辦的體育團(tuán)體是1906年上海的“滬西士商體育會(huì)”。1907年我國***女**家秋瑾在紹興也創(chuàng)辦了體育會(huì)。同年,清皇朝學(xué)部的奏折中也開始有“體育”這個(gè)詞。辛亥**以后,“體育”一詞就逐漸運(yùn)用開來。1762年,盧梭在法國出版了《愛彌爾》一書。他使用“體育”一詞來描述對(duì)愛彌爾進(jìn)行身體的養(yǎng)護(hù)、培養(yǎng)和訓(xùn)練等身體教育過程。由于這本書激烈地批判了當(dāng)時(shí)的教會(huì)教育,而在世界引起很大反響,因此“體育”一詞同時(shí)也在世界各國流傳開來。從這里我們可以清楚地看到,“體育”一詞的**初產(chǎn)生是起自于“教育”一詞,它**早的含意是指教育體系中的一個(gè)專門領(lǐng)域。為法老修筑的紀(jì)念碑可以看出,包括游泳、垂釣等體育運(yùn)動(dòng)已經(jīng)在上千年前的古埃及發(fā)展起來并建立了體育規(guī)則。
體育**的公益金用于落實(shí)**健身計(jì)劃和奧運(yùn)爭(zhēng)光計(jì)劃,以及體育場(chǎng)館的維修、設(shè)備更新和體育扶貧工作;省、區(qū)、市體委分配的公益金專項(xiàng)用于落實(shí)奧運(yùn)爭(zhēng)光計(jì)劃和**健身計(jì)劃;地、市縣體委分配的公益金用于落實(shí)**健身計(jì)劃。根據(jù)財(cái)政部、中國人民銀行和國家體育總局有關(guān)體育**公益金的管理辦法,體育**公益金的使用由國家體育總局負(fù)責(zé),收支兩條線,實(shí)行專門帳戶統(tǒng)一管理,專項(xiàng)用于發(fā)展體育事業(yè),對(duì)公益金的使用去向要及時(shí)報(bào)送報(bào)表說明,并定期向社會(huì)公布,接受公眾監(jiān)督。古希臘的哲學(xué)家,如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等,他們的著作中都有很多關(guān)于體育的論述。天寧區(qū)特色服務(wù)體育類培訓(xùn)24小時(shí)服務(wù)
數(shù)據(jù)顯示,經(jīng)過20 多年的市場(chǎng)化嘗試,中國體育產(chǎn)業(yè)規(guī)模化進(jìn)程實(shí)現(xiàn)了較快的發(fā)展。新北區(qū)名優(yōu)體育類培訓(xùn)培訓(xùn)方案
我國學(xué)者陳琦曾對(duì)此做過一次**調(diào)查,調(diào)查結(jié)果顯示。對(duì)學(xué)校體育應(yīng)將“增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、增進(jìn)學(xué)生健康”與“為學(xué)生終身體育打基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)、能力和習(xí)慣”有機(jī)結(jié)合起來的認(rèn)同感較高。本文將“增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),增進(jìn)學(xué)生健康,培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí)、習(xí)慣和能力”作為體育教學(xué)教育性目的層面的認(rèn)知要求是符合體育教學(xué)目標(biāo)的本質(zhì)要求的。關(guān)于教育性體育教學(xué)過程層面上的認(rèn)知要求,就是掌握體育的基本知識(shí)、基本技術(shù)與基本技能。新北區(qū)名優(yōu)體育類培訓(xùn)培訓(xùn)方案
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