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**性定義則明確地或隱含地告訴我們，事物應該怎樣，應該如何。謝佛勒認為，對某一給定的概念來講，惟有**性定義才能談論它的確與否。對于規定性定義而言，一個***肯定的同答顯得令人可笑，因為人人都有發表意見的自由。因此要對體育教學下一個真正的規定性定義是不恰當的。而對體育教學能否下一個真正的描述性定義呢?這也使人感到疑惑，因為我們已經認識到“體育教學”一詞在不同的語境中具有不同的描述性意義，如果要下一個適合于所有語境條件下的簡單的體育教學定義，這種定義對任何人來說都沒有說出什么東西。徐州本地體育類培訓哪些優勢中國古代與體育有關的術語主要有“養生”、“尚武”、“游息”、“角力”、“講武”等。

體育從產生就帶有游戲、娛樂的成分。古代音樂與舞蹈等身體活動緊密聯系，體育和競技的萌芽本身就蘊含娛樂的因素。原始人在狩獵之余，為宣泄情感而進行嬉戲活動，在后來的各種節日慶典，宗教儀式和表演中，都對人們起到娛樂作用。隨著科學技術的進步和生產的現代化、電腦化，勞動者工作時精神高度緊張，因此人們需要通過各種豐富多彩的體育娛樂與休閑運動來消除疲勞、娛悅身心、陶冶情操、滿足人們的精神享受，同時，勞動時間縮短，余暇時間增多，又為人們的體育娛樂與休閑運動提供了機會。

從此“體育”一詞成了標記學校中身體教育的專門術語。“體育”一詞在含義上也有一個演化過程。它剛傳入我國時，是指身體的教育，作為教育的一部分出現的，是一種與維持和發展身體的各種活動有關聯的一種教育過程，與國際上理解的“體育”（Physical education）是一致的。隨著社會的進步和體育事業的不斷發展，其目的和內容都**超出了原來“體育”的范疇，體育的概念也出現了“廣義”與“狹義”解釋。當用于廣義時，一般是指體育運動，其中包括了體育教育、競技運動和身體鍛煉三個方面；用于狹義時，一般是指體育教育。當用于廣義時，一般是指體育運動，其中包括了體育教育、競技運動和身體鍛煉三個方面；

（二）身心合一的健身統一性 體育對人自身自然的改造，不僅是形態結構與生理機能的統一，也是身與心的統一。體育教學要在追求學生身體改造的同時，注重學生無形的心理發展。因此，體育教學要善于營造不同于智育教學的、生活活潑的教學氣氛，為學生的心理健康發展提供良好的環境。要善于利用體育活動自身所蘊涵的吸引力，并通過合理的教學組織，使這種吸引力倍增和放大。體育教學應該是一種快樂的教學，重過程的主動參與，重情緒的積極體驗，重個性的**解放，使人際關系寬松和諧，使學生在輕松明快的環境中，在歡快愉悅的心境下，自由自在、無憂無慮、不知不覺地獲得身心的健康發展。有大量的體育運動項目自古希臘時期并以產生，古代希臘時期的文化和體育運動的發展相互影響。南京比較好的體育類培訓服務保證

中國現代所用的“體育”一詞，于1897年從由日本傳入我國，也經歷了從“體操”到“體育”的演進過程。金壇區一對一體育類培訓包括什么

體育家精神是指一種追求公平競爭，對于隊友和對手謙和有禮，遵守道德，待人真誠，無論輸贏始終保持體面的態度。對于此，現代奧林匹克之父皮埃爾·德·顧拜旦曾說過：“**重要的……不是輸贏，而是參與”，這是對體育家精神的一個經典表述。主條目：提高體育成績藥物的使用體育運動的競爭性質使得一些參與者試圖通過使用藥物或者其他方法（如運用人工手段提高身體內的血液量）試圖提高自己的競技表現。所有被國際奧委會或國際體育聯合會認可的體育項目都要進行藥檢，以檢測運動員是否服用禁藥，被發現檢測見過呈陽性的運動員可能會被禁賽并收回已獲得的榮譽。金壇區一對一體育類培訓包括什么

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