雙梳經編織物中用途較廣的是經平絨組織、經平斜組織和經斜編鏈組織等。緯編針織面料的基本組織主要有緯平針組織（俗稱“汗布”）、羅紋組織（俗稱：“彈力布”）、雙羅紋組織（又稱雙正面組織，俗稱“棉毛布”）、雙反面組織（也稱“珍珠編”）等。還有襯墊組織、集圈組織、毛圈組織、菠蘿組織、紗羅組織、波紋組織、長毛絨組織、襯經襯緯組織等花色組織以及復合組織等。五、其他分類方式除上述一些分類方式外，還有些服裝是按性別、年齡、民族、特殊功用等方面的區(qū)別對服裝進行分類。1.按性別分類有男裝、女裝。2.按年齡分類嬰兒服(20張)有嬰兒服、兒童服、成年服、老年服。一個正統(tǒng)猶太人會用側邊發(fā)辮（sidelock）來宣告他的信仰；寶山區(qū)簡潔服裝批發(fā)銷售

作為民族識別依據的民族特征之二，是民族共同地域。在單一民族聚居的地區(qū)，民族共同地域的形成與否十分明顯，問題也就簡單得多，很容易作出判斷。而在現實生活中，往往出現多民族雜居的情況，民族共同地域是否形成的問題也就復雜得多。比如中國的少數民族，在歷史上就發(fā)生過多次大的遷移流動，有些民族分布十分***，而且常造成大小聚居區(qū)交錯雜處的局面。因此，在考慮共同地域對，不僅要著民族聚居的位置，而且要弄清他們與近鄰民族的交流融合和互相影響的各種關系。嘉定區(qū)多樣服裝批發(fā)銷售廠家服裝能保護人體，維持人體的熱平衡，以適應氣候變化的影響。

⑤膽料：填料的套件。松散狀的填料是靠膽料來賦予穩(wěn)定的形態(tài)。膽料用織物常根據填料種類而定，一般要求緊密而柔軟，如棉布、聚脂纖維等。民族識別服飾是人類文化的顯性表征，在民族識別和民族研究中，服飾也就是重要的依據和應該予以注意的對象之一，占據著一個不可缺的地位。由于各種地理的、歷史的、社會的原因，世界民族情況十分復雜，不但種繁類多，而且源流交錯。這樣一來，要真正理清每一個民族發(fā)展的線索，確切掌握每一個民族的各種情況，甚至為每一個民族正名，都不是一件容易的事。

一般認為，全世界共有人數多少不等的大小民族二千多個。之所以很難說出準確的統(tǒng)計數，就是由民族識別工作的困難而造成的。在這二千多個民族中，人口在百萬以上的民族共有269個，占民族總數的八分之一左右，但人口卻多達41億多，占全球總人口的96.3%。相反，百萬以下的民族有1800多個，其人數卻不到1.6億，*占全球人口的3.7%。中華人民共和國成立以前，中國各民族沒有經過科學識別，加上各種***社會因素，民族關系十分復雜，民族情況相當混亂。解放后，許多少數民族紛紛公開自己的民族成分，提出自己的族名，確認中國有民族56個，除人口占全國總人口約93%的漢族外。其他的55個民族為少數民族。在國家標準中對服裝的定義為：縫制，穿于人體起保護和裝飾作用的產品，又稱衣服。

四、根據針織服裝的生產和加工特點分類（一）毛針織服裝分類1．按原料成分分類（1）純毛類（包括毛類混紡類）：可分為羊毛衫、羊絨衫、駝毛衫、羊仔毛（短毛）衫、兔羊毛混紡衫、駝羊毛混紡衫、牦牛毛羊毛混紡衫等。（2）混紡類：可分為羊毛/腈綸、兔羊/腈綸、馬海毛/腈綸、駝毛/腈綸、羊絨/錦 綸混紡衫、羊絨/蠶絲混紡衫等。（3）純化纖類（包括化纖混紡類）：可分為彈力錦綸衫、彈力丙綸衫、彈力滌綸衫、腈綸膨體衫、腈綸/滌綸、粘纖/錦綸混紡衫等。人類在設計衣物以解決某些實際的問題上已經展現了高度的創(chuàng)造力。嘉定區(qū)多樣服裝批發(fā)銷售廠家

一種寬松的上衣，多為毛衣。寶山區(qū)簡潔服裝批發(fā)銷售

人會為了功能性與/或社會性理由而穿戴衣物。衣物能夠保護身體，也可以傳遞社會訊息給其他人。衣物的功能有保護身體來抵抗強烈的日曬、極度的高溫與低溫、沖撞、蚊蟲、有毒化學物、武器、與粗糙物質的接觸——總而言之，就是抵抗任何可能會傷害未經保護的人體的東西。人類在設計衣物以解決某些實際的問題上已經展現了高度的創(chuàng)造力。服裝衣物與配飾傳達的社會信息則包含了社會地位、職業(yè)、道德與宗教連結、婚姻狀態(tài)、以及性暗示等等。人類必須知道這些符碼以辨認出傳遞出來的信息。如果不同的團體對于同一件衣物或裝飾解讀出不同的涵義，那么穿衣者可能會激發(fā)出一些自己所沒有預期到的反應。寶山區(qū)簡潔服裝批發(fā)銷售

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